Toen ik mij afgelopen zomer na de jaarlijkse Christian Science Leerlingenbijeenkomst voorbereidde op mijn vlucht naar huis, raakte de huid op mijn heup en zij ontstoken. Ik bad met de ideeën die in de toespraak op de bijeenkomst werden gedeeld. Eén van deze ideeën betrof de stof en zijn hoedanigheden, die tijdelijke illusies van het sterfelijk gemoed zijn, een verkeerd begrip, die de alheid en het puur goede bestuur van het ene Gemoed, God, ontkennen.
Volgens Wetenschap en Gezondheid met Sleutel tot de Heilige Schrift van Mary Baker Eddy leidt het corrigeren van goddeloze gedachten tot genezing. Ik bad om meer helderheid, zodat ik zou zien, dat irritatie en pijn niet de waarheid over mij vormden, omdat onze Vader-Moeder God puur goed is en ieder van ons precies zo maakt als Hij-Zij is. Na enkele dagen van gebed nam ik contact op met een Christian Science-practitioner, die twee bijzonder nuttige gedachten deelde: 1) De enige activiteit die ooit plaatsvindt is de activiteit van het goede, en 2) ik ben geen opeenstapeling van stoffelijke gebeurtenissen en menselijke meningen, maar een steeds nieuwe, geestelijke uitdrukking van mijn volmaakte goddelijke bron, God, Geest.
De week daaropvolgend bleef ik met deze en andere ideeën bidden en zag in hoe diezelfde waarheden ook van toepassing waren op een familielid, dat enkele jaren geleden beschreef een soortgelijke aandoening te hebben meegemaakt. Onder Gods bestuur kon deze aandoening voor dit familielid en voor mij niet waar zijn en ik zag in, dat die beschrijvingen nooit echt enige geldigheid voor mijn familielid hadden gehad.
Terwijl ik studeerde, opende zich een andere weg voor gebed. Ik ontdekte, dat ontsteking en angst samengaan in de geestelijke definitie van vrees in de Verklarende Woordenlijst van Wetenschap en Gezondheid (zie blz. 586). Gebaseerd op de werkelijkheid van Gods altijd aanwezige goede bestuur deed ik een vastberaden poging om erop toe te zien, dat kleinzielige zorgen en gedachten mijn bewustzijn niet in beslag zouden nemen.
In die tijd woonde mijn familie een kamp bij dat focuste op het ondersteunen van ieders geestelijke groei. In dit kamp werkten Christian Science-verplegers en ik waardeerde zowel hun begeleiding om de ontstoken plekken bedekt te houden als de geestelijke wetten, waarop zij wezen. Het kamp bood een prachtig scala aan activiteiten, zoals een hoog touwenparcours, een 4 kilometer hoge berg opgaan en raften op een wildwaterrivier – het was een waar genot om geheel op te gaan in deze activiteiten met nieuwe kampvrienden en in de grootsheid van de omgeving.
De symptomen bleven echter, evenals enkele verontrustende familieproblemen en ik was ontmoedigd. Toen ik met de Christian Science-practitioner van het kamp sprak, leken de ideeën die tijdens het eerste gesprek werden gedeeld geen verband te houden met mijn fysieke behoefte. Omdat ik een verlangen koesterde om te getuigen van Gods genezende kracht, ontmoette ik de practitioner opnieuw. Toen we elkaar voor de derde keer spraken, vroeg de practitioner vriendelijk of ik een behandeling door gebed in Christian Science wilde en ik accepteerde dit met de verwachting van genezing.
Een dag of twee later hadden de lichamelijke klachten aanzienlijk afgenomen. Toen ik thuiskwam, bleef ik me concentreren op het elimineren van angstig denken door de liefde van God – zowel Gods liefde voor mij als mijn liefde voor God – en vertrouwen in Haar bestuur. Ik vergat de aandoening tot een week of twee later, toen ik toevallig mijn handen op mijn heupen zette en me realiseerde dat de irritatie weg was en de huid er normaal uitzag. Ik merkte later dat een langdurige jeuk op mijn rug ook was verdwenen.
Ik geef dit getuigenis uit dankbaarheid voor Christian Science. Deze Wetenschap leert ons hoe we het Eerste Gebod kunnen gehoorzamen door God, het goede, lief te hebben, en Haar leiding te volgen in het bidden voor genezing. Wetenschap en Gezondheid vertelt ons: "Christian Science vernietigt stoffelijk geloof door het begrijpen van Geest en de grondigheid van dit werk bepaalt de gezondheid" (blz. 186). Ik ben dankbaar voor de gelegenheid om grondig te zijn in dit werk en voor de Christian Science-practitioners en verplegers wiens behandeling en zorg effectief het verlangen van een individu ondersteunen om God op deze manier te aanbidden.
Devon Burr
Flagstaff, Arizona, VS