Cuando Moisés era un pastor en el desierto, escuchó a Dios llamarlo por su nombre y decir: “Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham, Dios de Isaac, y Dios de Jacob” (Éxodo 3:6). Moisés no solo estaba escuchando acerca de Dios. Estaba escuchando a Dios mismo hablar y declarar el hecho fundamental de ser: “Yo soy”. Era como si Dios estuviera diciendo: “Yo soy el Dios del que has oído hablar, y estoy presente aquí y ahora. Yo soy el Ser infinito”.
Cuando Dios le dijo a Moisés que lo enviaba para liberar a los hebreos de la esclavitud en Egipto y llevarlos a una tierra que fluía leche y miel, Moisés respondió: “¿Quién soy yo para que vaya a Faraón, y saque de Egipto a los hijos de Israel?” (Éxodo 3:11). En este punto del diálogo hay dos yo muy diferentes que hablan. Hay un yo de ochenta años lleno de sentimientos de duda e ineptitud, y está el yo divino que declara con confianza Su capacidad para liberar a Su pueblo de la esclavitud y llevarlo a una buena tierra.
Dios le aseguró a Moisés: “Ciertamente estaré contigo” (Éxodo 3:12, KJV). En el pasado, entendí que esto significaba que la presencia y el poder de Dios estarían con Moisés a cada paso del camino, que Moisés no estaría solo. Eso era cierto, pero un día tuve una nueva y más profunda vislumbre de esta declaración. Se me ocurrió que cuando Dios dijo: “Ciertamente estaré contigo”, Dios estaba declarando que habría un solo Yo, un Ego, un punto de vista, presente con Moisés y los hijos de Israel, y que el único Yo que hablaría, conocería y vería sería Dios, el gran Yo soy, no un sentido mortal del yo. Maravillada, me di cuenta de que una comprensión correcta del Yo soy, y del hombre como la expresión o el reflejo de Dios, es lo que sacó a los hijos de Israel de la esclavitud del yo mortal hacia la Tierra Prometida, o la verdad del ser.
