Realmente me encanta el libro de los Salmos en la Biblia. Muchos de los capítulos y versículos están llenos de gratitud genuina y sincera a Dios.
Hace muchos años anhelaba tener esa gratitud, pero no habría podido decir que realmente la sentía. Simplemente no me convencía —mi gratitud a menudo parecía un simple gesto de palabra, especialmente en celebraciones como el Día de Acción de Gracias—.
Déjame explicarte. Mi esposa y yo habíamos estado mudándonos de casa en casa y de zona en zona durante muchos años buscando lo adecuado. Parecía que nunca lo encontrábamos del todo. Después de cada mudanza y cambio, en lugar de gratitud, encontrábamos insatisfacción. Esta mentalidad inquieta y descontenta, que llegué a ver como ingratitud, tuvo un impacto en el trabajo de la iglesia, las relaciones, las situaciones familiares, los trabajos e incluso las vacaciones.
En un momento dado, después de enterarme de que la ingratitud se definía como “olvido o pobre valoración de la bondad recibida” (merriam-webster.com), tuve preguntas. ¿Qué pasa si la bondad que alguien recibe no parece tan notable? ¿Y si la respuesta por el bien no parece lo suficientemente significativa como para que se mantenga la satisfacción? Sabía que necesitaba expresar gratitud. De hecho, ¡intenté y traté de tener más! Expresé las gracias, especialmente durante la temporada de Acción de Gracias, pero después la ingratitud volvió. Necesitaba algo más profundo; algo que perdurara.
Empecé a buscar ayuda en la Biblia, específicamente en el relato alegórico de Adán y Eva en Génesis 2 y 3, y me pregunté: ¿Por qué Eva comió del árbol del conocimiento del bien y del mal? Las sugestiones de la serpiente eran tentadoras: “Serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal” (Génesis 3:5). Si algo tan simple como un fruto podía hacerla más sabia, ella estaba totalmente de acuerdo. Pero su decisión abrió la puerta a aún más ingratitud. El bien que Dios proporcionó ya no era suficiente para satisfacer a Adán y Eva. La ingratitud finalmente trajo vergüenza, los expulsó del reino de Dios y los maldijo a una vida de labranza y sufrimiento.
La historia de la Biblia sobre la torre de Babel también me resultó instructiva. La gente estaba haciendo ladrillos, cuando tuvieron la brillante idea de usar esos ladrillos para construir una torre que llegara hasta los cielos. En sus esfuerzos por hacerse un nombre en lugar de obedecer y honrar a Dios, olvidaron por completo la plenitud que Dios les había dado por ser Sus hijos. Esta ingratitud sembró las semillas de la confusión y finalmente los hizo incapaces de trabajar juntos. Todos empezaron a tener sus propias perspectivas o lenguajes, se impuso la confusión y no pudieron encontrar puntos en común (véase Génesis 11:1-9). Esta declaración de la Biblia señala la ingratitud ilustrada en esta historia: “He aquí, solamente esto he hallado: que Dios hizo al hombre recto, pero ellos buscaron muchas perversiones” (Eclesiastés 7:29).
Para mí, era claro que la ingratitud tiene una historia muy larga de hacernos sentir que estamos fuera del reino de Dios, excluidos de la armonía y la paz, de arruinar nuestras relaciones, confundir nuestro propósito y convencernos de abandonar nuestras obligaciones morales. Parece bloquear a la humanidad para que no cumpla el verdadero propósito del diseño del Amor divino.
Lo entiendo, pensé. ¡La ingratitud es algo malo! Perturba el progreso. Pero ¿cómo evitamos que la ingratitud teja su telaraña en nuestros corazones y vidas?
Empecé a ver que la gratitud genuina era el antídoto; tenía que ver con reconocer, honrar y apreciar lo que Dios da continuamente. Vi que la gratitud debe ser mucho más que una simple formalidad superficial compartida el Día de Acción de Gracias. Por los relatos bíblicos que leí sobre la ingratitud, pude ver que la gratitud tenía un sustancial respaldo cristianamente científico —es decir, que es una parte natural de nuestra verdadera naturaleza divina—.
Jesús nos brinda un hermoso ejemplo de la gratitud en acción. Después de enseñar a la gente durante tres días seguidos, pensó que, si los despedía sin comida, podrían tener dificultades para regresar a su casa, porque algunos habían viajado desde muy lejos (véase Marcos 8:1-9). Sus discípulos le dijeron: “¿De dónde podrá alguien saciar de pan a estos aquí en el desierto?” En otras palabras, no veían cómo podía hacerse; parecía imposible. Esa era su perspectiva. Sin embargo, Jesús veía la situación desde un lugar completamente distinto —desde la perspectiva del poder omnipotente de Dios, de su Padre. Como dijo más tarde: “Todas las cosas son posibles para Dios” (Marcos 10:27).
Este lugar diferente no era simplemente una perspectiva humana diferente. Era el Cristo. Sí, Cristo es el título divino de Jesús (Cristo Jesús) porque el Cristo animaba cada pensamiento y acción de Jesús. Jesús y el Cristo eran inseparables. El Cristo es la expresión divina del bien infinito, Dios, y comunica la presencia constante y la naturaleza omnisciente de Dios. Por eso, la confianza en la abundancia infinita del Amor divino para alimentar a una multitud, no era solo una esperanza o mera fe.
Jesús “mandó a la multitud que se recostase en tierra. Y tomando los siete panes y los peces, dio gracias” (Mateo 15:35, 36). La gratitud de Jesús iba mucho más allá de lo que presentaban los sentidos físicos. En el corazón de Jesús había una comprensión y aprecio genuinos de la infinitud del Amor divino, siempre suficiente para satisfacer toda necesidad humana, y tocó a todos los demás corazones presentes ese día también. No es de extrañar que tuvieran siete cestas llenas de lo que sobró después de que todos estuvieran satisfechos. La gratitud genuina tiene poder.
Podría ser tentador decir: “Bueno, ese fue Jesús”. Sin embargo, Jesús nos estaba mostrando nuestra naturaleza innata, naturalmente agradecida que Dios nos ha dado, y el impacto de pensar y actuar a partir de esta comprensión. Cada uno de nosotros puede demostrar hoy cierta medida de la gratitud del Cristo. Nos ayudará a resolver todos los desafíos que la ingratitud teje en el mundo, en nuestras comunidades, iglesias, familias y vidas individuales. Nos ayudará a demostrar la curación de la Ciencia Cristiana.
Hace varios años, tuve una experiencia que me ayudó a ver todo esto con más claridad. Una noche, tenía dolor y le pedí a mi esposa que se levantara conmigo y me leyera una línea a la vez de Ciencia y Salud con la Llave de las Escrituras, de Mary Baker Eddy, para que pudiera orar con las ideas. Este problema físico había sido recurrente a lo largo de los años, pero esa noche el dolor era más intenso de lo habitual.
Lo primero que pensé fue que necesitaba ser un mejor Científico Cristiano —alguien que resiste con más eficacia la tentación de conformarse con la situación actual—. A menudo me había dejado llevar por la creencia mundana de que estamos destinados a vivir con una variedad de problemas sin resolver. Se podría decir que había estado conviviendo con un dolor crónico intermitente como si fuera normal. Había tratado de ignorarlo y manejarlo de diferentes maneras, pero lo había aceptado como una realidad y no había hecho el trabajo de oración necesario como para liberarme de una vez por todas.
Pero ¿oyes indicios de ingratitud en todo esto? Centrarme en mis fracasos me había alejado de reconocer la bondad de Dios y me había atrapado en un ciclo de error que se resumía así: deseaba ser un mejor Científico Cristiano, pero desafortunadamente no lo era. Y allí me quedaba. Me parecía que el problema físico crónico reflejaba este ciclo de pensamiento.
Luego, esa noche, mi esposa leyó estas líneas de Ciencia y Salud: “El hombre real no puede desviarse de la santidad, ni puede Dios, de quien evoluciona el hombre, engendrar la capacidad o libertad de pecar” (pág. 475). Tomé esta frase y oré con ella a cada paso mientras caminaba de un lado a otro por nuestra casa. Estas palabras salieron de mis labios: “¡Dios no me hizo un hipócrita!” Esto pareció como si el mensaje del Cristo me impulsara hacia una mayor gratitud. Me di cuenta de que yo no era mortal ni material en absoluto. No me faltaba el poder ni la fuerza para demostrar la Ciencia Cristiana. No, reflejo el buen diseño del Amor divino. ¡Soy una idea espiritual fuerte y pura y Dios me hizo capaz! Ser insuficiente no tiene fundamento en la Ciencia divina y, por lo tanto, no tenía fundamento en mí.
El dolor se disolvió rápidamente junto con la ingratitud y la sensación de que el hombre de Dios pudiera ser alguna vez imperfecto. Durante una hora más o menos, alabé a Dios por la verdadera forma en que Él nos hizo no solo a mí, sino a todos, y luego volví a la cama. El Cristo destruyó la ingratitud, me mostró una mejor perspectiva y me sanó. La gratitud que sentí fue genuina. Y perduró.
Después de esta experiencia, nunca volví a tener este dolor recurrente, y se podría decir que “me enamoré” de la gratitud genuina que el Cristo introdujo. No solo me liberé físicamente, sino que me encontré más consistentemente consciente de mi capacidad para comprender y apreciar lo que Dios diseñó. Y sentí la satisfacción que eso provoca. Esta satisfacción plena se extendió a todas las áreas de mi vida e incluyó el aprecio por nuestros futuros hogares.
Años después de esta experiencia, encontré una cita de Ciencia y Salud que, para mí, resumía todo lo que había aprendido sobre este tema de la ingratitud y cualquier tendencia a ser agradecido solo en la temporada de Acción de Gracias: “Si no estamos agradecidos por la Vida, la Verdad y el Amor y aun así damos gracias a Dios por todas las bendiciones, no somos sinceros e incurrimos en la censura severa que nuestro Maestro dirige a los hipócritas. En tal caso, la única oración aceptable es poner el dedo sobre los labios y recordar nuestras bendiciones. Mientras el corazón esté lejos de la Verdad y el Amor divinos, no podemos ocultar la ingratitud de vidas estériles” (págs. 3-4).
La oscuridad, o la ingratitud, es árida por su propia naturaleza. No hay nada de valor allí. La gratitud genuina, del Cristo vivo y siempre presente, está llena de sustancia y luz. El Cristo trae alegría, salud y es fructífero. El Cristo defiende la armonía, integridad, pureza y abundancia de Dios y del reino de los cielos y nos guía a tomar una postura sincera y firme por el bien infinito, Dios.
En La Primera Iglesia de Cristo, Científico, y Miscelánea, la Sra. Eddy escribió lo siguiente a un primer lector en una iglesia de la Ciencia Cristiana: “Amado alumno: El Cristo es la mansedumbre y la Verdad entronizadas” (pág. 247). Todos podemos avanzar, entronizando más del Cristo con cada paso, y la gratitud fluirá tan natural como la luz que inunda una casa por la ventana en un día soleado. Esta luz es lo que desplaza la oscuridad de la ingratitud en todas sus formas. Que tu temporada de Acción de Gracias esté más llena de esta luz del Cristo; que esté llena de genuina gratitud.
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