Cuando nos acercamos a Dios nos damos cuenta de la pureza y la frescura inherentes a la naturaleza de la existencia espiritual. El Dios que es Amor restaura todo lo que es bueno y en El nada de bueno falta. Antes de que halláramos la Christian ScienceNombre que Mary Baker Eddy dió a su descubrimiento (pronunciado Crischan Salens). La traducción literal de estas dos palabras es “Ciencia Cristiana”., no sabíamos cómo reclamar nuestro derecho patrimonial como hijos de Dios, cómo experimentar la pureza y el poder que son nuestros por reflexión. Pero ya hemos encontrado la manera de hacerlo así mediante nuestra comprensión de Cristo.
En la Verdad que es el Cristo, nada falta. Cuando estamos conscientes de su influencia sentimos el amor, la vitalidad y lozanía que el bienestar espiritual ocasiona. Cuando trabajamos mediante el Cristo, no tiene límites nuestro aguante. Decía Pablo (Filipenses 4: 13): “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.” Cristo no es una abstracción. Incluye todos los atributos divinos tales como sabiduría, poder, fuerza, amor, salud, santidad, que existen independientemente de la materia. Cristo es la verdad relativa a nuestra naturaleza celestial. Estamos completos en Cristo. Nada le falta al hombre creado por Dios. La comprensión de que el hombre es inseparable del Cristo revela la naturaleza divina del universo espiritual que Dios hizo. El cuadro que presenta la mente mortal es de mortalidad que consta de nacimiento, crecimiento, pecado, enfermedad y desintegración. Nosotros parecemos expresar esta imagen imperfecta hasta que entendemos plenamente al Cristo, y en la proporción en que nos viene esa comprensión nos es dado probar que el hombre lleva la imagen del celestial.
Humanamente hablando, debemos vivir conforme a lo mejor que sabemos o conocemos, ganando de continuo más de la naturaleza del Cristo. Dice Mary Baker Eddy en “Ciencia y Salud con Clave de las Escrituras” (pág. 547): “La teoría verdadera del universo, incluso el hombre, no se encuentra en la historia material sino en el desarrollo espiritual. El pensamiento inspirado renuncia a una teoría material, sensual y mortal del universo y adopta la espiritual e inmortal.”
