El notable éxito que obtuvo José en la corte de Faraón y la forma por la cual, bajo su administración, el pueblo de Egipto fue liberado del flagelo del hambre, condujo a la cordial recepción de Faraón a Jacob, padre de José y de sus once hermanos, junto con sus grandes familias e innumerables acompañantes. Habitando en el fértil territorio de Gosén, cerca del delta del Nilo, “los hijos de Israel fructificaron y se multiplicaron, y fueron aumentados y fortalecidos en extremo, y se llenó de ellos la tierra” (Éxodo 1:7).
Durante algún tiempo este aumento extraordinario de la población hebrea parece haber pasado desapercibido para los egipcios. José aún era considerado un héroe nacional. El Faraón a quien había servido tan bien, era probablemente uno de los últimos miembros de la dinastía Hiksos de los reyes pastores, los conquistadores, que originalmente procedieron de Asia y gobernaron a Egipto durante varios siglos. Este hecho explicaría aún más la aceptación de los pastores israelitas. No sólo ello, sino que ciertos eruditos han sostenido que el Faraón con quien José estuvo asociado era en cierto grado un monoteísta, proporcionando así un vínculo adicional con los hebreos, quienes tan firmemente sostenían la adoración de un solo Dios.
La transición aparentemente repentina, implícita en la Biblia, de los eventos que unen el libro del Génesis con los que se encuentran en los primeros capítulos del libro del Éxodo, podría inducirnos a la conclusión de que el lapso que existió entre los dos libros fue relativamente corto, pero la Biblia sugiere en otra parte que fue considerablemente más prolongado de lo que se puede suponer, extendiéndose por unos cuatrocientos años o tal vez más. (Ver Génesis 15:13, 14; Éxodo 12:40.)
Iniciar sesión para ver esta página
Para tener acceso total a los Heraldos, active una cuenta usando su suscripción impresa del Heraldo ¡o suscríbase hoy a JSH-Online!
