Cuando alguien empieza a entender la Ciencia Cristiana, pareciera como si se operara una gran transformación en su vida. Tal vez una curación lo ha convencido de que la materia no es tan sustancial como creía que era; que Dios, el Espíritu, lo es Todo; y que el término “hombre” no significa una multitud de personalidades materiales. En cierto sentido él es un testigo de lo que escribió Juan en el Apocalipsis: “Las primeras cosas pasaron.. . He aquí, yo hago nuevas todas las cosas”. Apoc. 21:4, 5;
Sin embargo, la mayor parte de las personas ocupan tanto su tiempo con pensamientos finitos que una ráfaga de inspiración, y la curación que trae consigo, no es siempre suficiente para producir un cambio de lo finito a lo infinito. Lo que hace la persona es ajustar su pensamiento para adaptarse a las nuevas ideas, renunciando, lo menos posible, a su antigua manera de pensar.
Un indicio de esto es cuando pensamos que la práctica de la Ciencia Cristiana es una técnica para usar la idea infinita para mejorar la finita, considerando la práctica de la metafísica en términos de lo que surte efecto y lo que no surte efecto, y aun midiendo la comprensión espiritual de la realidad espiritual por la evidencia que se ve a través de los sentidos materiales. El resultado de esta manera de pensar es que nuestra práctica se hace cada vez más ineficaz.
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